УДК 94(3)

СОДЕРЖАНИЕ ЦИЦЕРОНОВСКОГО ПОНЯТИЯ IRACUNDIA

©Брагова А. М., канд. истор. наук, ORCID: 0000-0001-7971-568Х

Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова

г. Нижний Новгород, Россия, arbra@mail.ru

 

Аннотация. Статья посвящена анализу содержания понятия iracundia в сочинениях Цицерона на основе метода контент-анализа и метода частотного анализа. Делается вывод о том, что вслед за греками Цицерон полагает, что гнев – это сильное желание, вызванное обидой и заставляющее мстить, мятеж души, худший из пороков. Понятие iracundia часто употребляется в одном контексте со словом animus, что неудивительно, поскольку сфера чувственного, к которой относится проявление гнева, тесно связано с духовным, с душой (animus). В рассуждениях Цицерона о гневе также часто встречается понятие ratio, поскольку рассудок (ratio) является сдерживающим фактором при душевных волнениях, в том числе при проявлениях гнева (iracundia). Гнев (iracundia) противопоставлен у Цицерона любви (amor). Цицерон употребляет iracundia в одном контексте с такими отрицательными эмоциями, как dolor, cupiditas, invidia, libido, metus и odium, для доказательства тезиса о том, что людям необходимо избегать этих эмоций.

 

Ключевые слова: Цицерон, Древний Рим, iracundia, гнев.

 

Ссылка для цитирования:

Брагова А. М. Содержание цицероновского понятия iracundia // Бюллетень науки и практики. 2018. Т. 4. №5. С. 727-734. Режим доступа: http://www.bulletennauki.com/bragova-a-m (дата обращения 15.05.2018). DOI:10.5281/zenodo.1246762

 

THE MEANING OF CICERO’S CONCEPT OF IRACUNDIA 

©Bragova A., Ph.D., ORCID: 0000-0001-7971-568Х
Linguistics University of Nizhny Novgorod, Nizhny Novgorod, Russia, arbra@mail.ru

 

Abstract. The article is devoted to the analysis of the meaning of the concept of iracundia based on the method of content analysis and the frequency analysis method. It is concluded that after the Greeks Cicero supposes that anger is a strong desire which is caused by insult and which makes people takes a revenge, anger is the rebellion of the soul and the worst vice. The concept of iracundia is often used in the same context with the word animus, which is not surprising because the sphere of the sensual, which anger is referred to, is closely connected with the spiritual, the soul (animus). The concept of ratio is also used in Cicero’s discourse of anger, because intellect (ratio) is a restraining factor in the midst of emotional unrest, including anger. Cicero opposes iracundia to amor. He uses iracundia in the same context with such negative emotions as dolor, cupiditas, invidia, libido, metus and odium to prove that people need to avoid these emotions. 
 

Keywords: Cicero, Ancient Rome, ‘iracundia’, anger.
 

Cite as (APA):

Bragova, A. (2018). The meaning of Cicero’s concept of iracundia. Bulletin of Science and Practice, 4(5), 727-734. doi:10.5281/zenodo.1246762​